第448章 诸神宫灵_弥罗青卷
笔趣阁 > 弥罗青卷 > 第448章 诸神宫灵
字体:      护眼 关灯

第448章 诸神宫灵

  第448章诸神宫灵

  在净土的加持之下,清净如来相面容越发祥和,头上浮现出佛陀肉鬓,脖颈之上多出了舍利子编制的念珠,以及黄金做底缀连珠式璎珞的项圈,其形象也是化作横卧在莲花宝座之上,左手持一支半枯半荣的菩提树枝,一手支撑在莲台上,飘带翻卷缠绕双臂,在脑后佛光的衬托下,散发出无边清净真意。

  四周是天、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、乾达婆、紧那罗和摩呼罗伽八部天众环绕供奉,上方是六位天女给人散花、熏香、洒水、奏乐、舞云、驱光,让万千华彩汇聚在弥罗的身边。

  “这就是弥罗道人的能力吗?难怪大家当初都希望他能够成为我的主人。”

  诸神宫的代表看着弥罗的举动,在神光的遮蔽之下,忍不住轻声嘀咕了一句,其声音略显稚嫩,似乎是个孩童说出。而在他的声音落下之后,又有一个声音在神光中响起。

  “你的能力也不差,在稳定秩序方面,甚至还要胜过弥罗的能力。”

  先前稚嫩声音的主人听到后者的劝说,却没有多开心,只是轻声嘀咕道:“虽然我的能力是不错,但很显然有着相当大的局限性,并且太过于依赖函夏本土,只适合作为镇守函夏的支柱,出去后就没什么用了?”

  “谁说的?你的能力非常厉害,下面诸多魔物和邪物不都成了你的眷属,这还是伱有心收敛的情况,但凡你愿意放开一些,现在环绕在你身边的眷属必然胜过弥罗。还有哦,阿宫能不能告诉哥哥我,谁和你说的那些吗?”

  说出最后一句的时候,那人的声音有些冰冷且失去了特地放柔的声线,弥罗若是听到,必然会觉得有些耳熟,正是昔日在金虹城中遇到的捧珠童子清离。

  当然,清离的真实身份其实是金虹帝君的使者,本体清微宝珠的前身是供奉在帝君神庙之中的玄黄离地珠,经过千年愿力洗礼生出灵性,得帝君点化而生。

  四千八百年前,玄黄离地珠镇守幽州地脉,因为幽州坠入冥土期间,强行稳定地脉导致本体崩溃,残留灵性和碎片被帝君送入清微宝珠之中,重新化形而出。

  在诸神宫中,清离的神位比不得四大河系之主一流大神,但因为其工作的特殊性,却深受诸神信任。

  也是因此,现任诸神宫代表的教导工作才会落到他的身上。

  说起来,这诸神宫的代表同清离也算得上是同族,当年为了防止诸神宫不要脸的抢人,妙有宗将弥罗送往北方幽州,借此避开诸神宫的邀请。

  这导致烛龙殿下入灭前夕诸神宫中的众神也没有选出一个新的代表,最后还是烛龙殿下亲自拍板,以诸神宫为核心,调动宙光神力,赋予它漫长的岁月,孕育其灵性。

  期间,帝君也是默许此事,任由神性汇聚,灵性升腾。

  简单讲,现在的诸神宫代表便是诸神宫的器灵。

  而他的伴生之宝是非常罕见,形而上的概念——神位。

  同弥罗的宝卷名字有些类似,却具有一定的局限性,只能册封神祇或者夺取神祇的力量。

  这一项概念本质上是多年来,函夏诸神在诸神宫中商量事情,册封、提升和罢黜神位力量的具现,称得上是函夏神道核心力量汇聚的集合体之一。

  这也是他先前有胆子将魔物和邪物洗涤成自身眷属的原因,毕竟他的背后靠着整个函夏神道,积累的秩序力量,远远超过在场所有人总和。

  也正如清离先前所言,但凡阿宫愿意放开一些,他可以在很短的时间内将在场所有的邪物和魔物都化作自身眷属。

  但阿宫既然能够得到函夏诸神的认可,该有的责任心自然不会少,他摇了摇头道:“不可以,我若是稍微收拢一两个眷属,对于秩序的稳定和运转是有好处的,但我若是收服太多的眷属,只会让诸神宫承受大量原本不该承担的负担,这样做不好。至于谁和我说这些…嗯…”

  阿宫沉默了许久,在清离忍不住再次询问的时候,摇头道:“不知道?”

  “不知道?”

  清离愣了一下,看向阿宫道:“那你还记得是什么时候听到的吗?在哪里听到的?”

  “应该是在诸神宫中吧,至于时间,不记得了。”

  阿宫的回答让清离眉头皱紧,但还没等他再次开口,阿宫又道:“对了,我记得当初对方说这些的时候,还说过,我的诞生意味着弥罗也能够加入诸神宫的行列。清离,我们要不要等一下去邀请一下弥罗?他的能力真的很适合我的,我们可以帮他纯化神祇的位格和能量,他能够帮我开拓原本的力量边界,最重要的是,他现在很显然能够直接赋予灵性力量,用得好的话,可以帮上大忙。我们最近不是遇到……”

  阿宫话还没说完,就是被清离打断道:“此事涉及方方面面,我们稍后再讲。现在还是多收服一些眷属,保证自己的安全才是。”

  “好的!”

  听话的阿宫点了点头,继续垂下佛光,不断洗涤下方的邪物和魔物。

  期间他忍不住看着弥罗的举动,模仿着弥罗的做法,赋予眷属新的形象。

  当然乖孩子的阿宫在模仿的时候,也是顺带将自己眷属的信息和力量送一份给弥罗,作为“版权费”。

  因此,对于诸神宫使者明目张胆的“抄袭”行为,弥罗不但不介意,甚至还非常赞同,具体表现就是弥罗不但退回了大部分“版权费”,只保留单纯的信息,还特地演绎一些更加适合对方的名字。

  有偏向于天象和自然的雷神、电神、雪神、风神、云神、雨神等;有偏向于衣食住行的井神、门神、厕神、床神、船神、道神等;有偏向于人文命运侧的福神、禄神、寿星、喜神、祸神;最后还有带有一定地域特性的城隍、山神、林主、湖神、泽仙、荒神、土地神、草甸之主等。

  诸神浮现,又是纷纷受到净土的加持和洗礼,无边佛光垂落,不断洗涤弥罗借助灵性凝聚的神祇。

  比起过去弥罗单纯凝聚成型的虚影,拥有灵性的他们在佛光之中,疯狂的吸收适合自身的力量,部分甚至相互聚合,逐渐构建出新的神祇形象,只可惜他们现在的变化还比较轻微,无法引动宝卷内的名字跟着变化。

  倒是阿宫看着弥罗的举动,也是忍不住放出了更多的秩序,将一个个邪物和魔物洗练成自身眷属,按照弥罗传授的方法,布置山河人文变化。

  一股同诸神宫十分类似,却又明显不同的秩序缓缓从眷属内升起。

  请收藏本站:https://www.biquee.cc。笔趣阁手机版:https://m.biquee.cc

『点此报错』『加入书签』