第30话龙珠与四魂印玉_梦花源纪
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第30话龙珠与四魂印玉

  天地六界,皆尊玉敬神。仙佛灵圣神,皆依玉而存。古人以美玉珠玑祭祀神灵,更以世间美玉象征无上的神族权力。故拥玉者得神力。在古代华夏炎黄子孙的传说之中,炎帝与黄帝都是拥有过一颗神奇的灵玉:皇帝传承帝位,是效仿伏羲获得了龙珠的力量。在这里的龙珠就是上古传说之中的龙髓城之中的天龙精髓。(p)而炎帝获得的却是另一颗灵玉。如下图。[[[CP|W:136|H:77|A:L|]]]或许大部分的人会以为我是个疯子。然而,关于四魂之玉,在此我将其称为四魂印玉,其实也是一个流传自中国古代的美好传说。话说炎帝带领四大天神在人间斩妖除魔,大概是在洪荒来临之前。(p)炎帝大战十大魔兽,最终却被蓝灵珠迷惑,险些堕入魔道。其实这颗地魔兽手持的蓝灵珠是十大魔兽在北海深处寻找到的。具体的形成原因现在还在调查中。在炎帝最终被仪和打败,仪和最终败给皇帝之后。这颗蓝灵珠也就下落不明了。(p)但是在日本的传说之中,却出现了一颗和蓝灵珠具有同样属性的魔玉:从云牙剑魂。也就是《犬夜叉》之中的犬大将留给自己的俩儿子的三把日本武士剑之中最邪恶的一把。其实细心的观众们就会发现,从云牙的性质极酷似四魂之玉。(p)唯一不同的是,当时的巫女将它用玄铁封印,自以为后世者可以利用这颗玉的力量。当从云牙被投入冥道之后;四魂之玉却继承了从云牙的性质。所以,我们可以相信。在千年之前,也有一位如同翠子的巫女成功制作出四魂之玉,并将它用作剑魂,制成日本第一神剑从云牙也称为草薙剑。或许就是那个巫女留下的信息。(p)这使得翠子欲以生命封印被制作出来的四魂之玉,并以最后的灵力封印自己所在的山洞口。最后却还是被贪婪的人类拿了出来。其实当四魂之玉离开崔子的山洞之时,翠子的灵魂也就已经转世。那就是后来守护四魂之玉的白衣巫女桔梗。当然桔梗也同样被四魂之玉暗算。最终只有耗费五百年的光阴,转世为现代日本女高中生日暮戈薇。(p)最终日暮戈薇牺牲自己的现实的幸福生活,离别自己的现世家人,甘愿成为死去的桔梗的替身,才最终勉强的将四魂之玉强行封印在冥道。然而,冥道也是一个世界,四魂之玉虽然碎裂。但是游离在冥道中妖魔还是会极力的拼凑四魂之玉的碎片。最终的结局:日暮戈薇要么迎来翠子式的结束,要么就老死在本就不属于的古代日本的四国乡下。(p)所以,四魂之玉虽然碎裂,不论是在何时何地,都是永生不灭的。这也就注定了四魂之玉的故事是永远也没有结局的。四魂之玉也称为四魂印玉的主要故事就先介绍到这里。再下面就介绍下中日古代人民都曾经最喜欢的另一个神话传说龙珠。其实就这点来说,日本人民中的文化工作者做的还是比我们好的。(p)龙珠,第一颗就是上文所说的伏羲获得的龙珠。也就是寻龙夺宝里的的龙珠。然而,在龙珠的传说中,龙神的传说是最为重要的补充:龙神每五百年为一任,口含如意珠,登雷玉梯飞升化神。然而,成为龙神的候选人之中,也是有善恶正邪之分的。在此就不先罗嗦的介绍下龙族的主要成分:天地风雷水火土七族。(p)天龙族,顾名思义是天界的神龙族,天者阳清气所凝,故天龙族又称阳龙族。地龙族,也就是蚯蚓始祖,更多的情况下被称为烛龙。风龙族,会驾驭季风气流,也就是那些长着翅膀的天使的先祖,被称为光明龙族。是在西方哦。(p)看来西方古人认为风是光明的化身。这个可以看看《指环王》风精的模样,神仙哦。还是有护体金光的。雷龙族,与风龙族相对峙,被西方的古人们成为黑暗龙族,被认为是恶魔的先祖。水龙族,典型代表就是家喻户晓的敖广四兄弟及其后代子孙。火龙族,这是西方魔法世界里最为重要和最受欢迎的几种动物之一:喷火龙。(p)土龙族,这一族才是我们现实世界中最为现实的动物:自三叠纪经侏罗纪到白垩纪的最为繁盛的物种恐龙。所以,自从龙髓城中孕育出天龙龙珠之后,天下间的龙族就开始对这颗如意珠进行激烈的争夺。然而,无论如何,天龙在龙髓城孕育出的龙珠也就是如意珠一直都是有天龙族的历代首领所拥有。所以,历代的龙神都是不约而同,毫无新意的出自天龙族。(p)所以,当东方天庭渐渐腐朽落寞的时候,散布于盘古大陆乃至是整个深渊的七脉龙族的首领们就开始在古老的龙髓城里开始寻找龙珠的下落。大概是在公元一千年左右,由于星界万仙之王的最终死去,龙珠不得不失落,流亡人间。这颗在古代中国象征着至高无上的帝王权力的龙珠,象征着整个盘古大陆的玉玺式的宝物虽然失落了一千年,最终被黄龙寻回。然而,正是在这一千年的衰落之中,龙珠的故事也是有很多的。(p)而这,就是我所描写的碧玉传说。在碧玉传说之中,我要描写的灵玉主要有四颗:四魂印玉,妖;天龙如意珠,神;阴阳斑石,仙;灵玉无瑕,魔。这四颗灵玉看似毫无瓜葛,实际上内在的联系极为深刻。最终,当这四颗灵玉再次聚合的时候,也就是因为灵玉而引起的一系列的灾难祸劫结束的时候。(p)但是,灵玉的命运是无法预测的,领域也是永远也无法被消灭的。真正可以消除的只有夺得灵玉的贪婪欲望还是毁灭灵玉的禁欲思潮?再次在此提出一个命题。

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