第503章 宪治存在的问题
“我们的人传来情报。姚霖这么做不是为了标新立异。”鲁朴子笑了笑说道：“一方面是为了加速蛮民与夏民之间的融合速度。另一方面增加军士对九黎国的归属感。也可尽快地实现民族平等。
分1裂的问题并不存在，各洞全部采取蛮民和夏民混居。推行夏民教育，加快了蛮民夏化的速度。其实军中夏民多于蛮民。他这种做法反而是对你大同世界理论的实践，你我可以坐得渔利。何乐而不为？”
鲁朴子轻轻地叹了一口气接着说道：“姚霖害怕大同世界的理论，怕有一日这九黎国百姓被你的理论给同化，故而在九黎国内禁止宣传。
但又暗中抄袭你的理论用来施行内政。当然要改头换面，恢复旧制，便是一种掩护。但效果最终仍然会是一样的。”
现在的鲁朴子已非昔日蜀山弟子，她在内政上有些能力已经超过了伏瑞，特别是对事件的分析和具体事务的处理。
伏瑞在理论上无人可及，但对具体事务的分析处理却已有些脱离实际了。只是他没有意识到这个问题而已。也幸亏他放权给鲁朴子她们，才没有造成什么负面的影响。
其实还有一方面，伏瑞的心思放在地球之上了，没有过多地从姚霖的想法上进行分析。九黎，曾经与黄帝大战的国度，便是以南蛮之民为主，九部族八十一兄弟。他便已经被这部族制给惊住了。
“看来大同之治，也要因族群而推行了。因势导利，才是正解。”伏瑞不禁叹了一口气说道：“任重而道远呀。”
“钟无晦不是在西方诸国之中推行政教之治吗？也是根据国情不同而推行圣治的。”鲁朴子笑道：“不过九黎是政教合一，而西方是政教分治。
现在西方诸国的内政多数也已施行宪制，也有独立的军事外事权。仅仅只是在境内推行神殿信仰，各国向神殿效忠，并向神殿供送优秀弟子而已。
对了，钟无晦下一步准备让诸国兼并，把国家的力量推至一个新的高度，以达到与神殿抗衡的程度。从而推行政教分治的理念，最终实现蜀国模式。
你提及过合众国体制，钟无晦就是想以这种模式，完成诸国兼并联合的计划。各国皇族虽然有些抵触，但保留他们特殊的地位之后，也不再发声。”
“这个思路没有错，什么事不能一口吃成胖子，得慢慢地经营。”伏瑞点了点头认同了钟无晦的战略构想，然后又问道：“我们得到了多少的小世界？”
“其实大夏古九州多数小世界已为宗门控制，小世界都以灵脉为依托而构建，自然落在了这些宗门手中。”鲁朴子解释道：“在西方诸国西域兽人和矮人国我们先行一步，抢占了不少的灵脉和小世界，资源都已采集。
同时以此为依托建了不少的部族和其它势力，对这些资源小世界加以控制，现在都已开发利用。不过却只是少数，大头仍然在神殿和各国的大家族手中。”
“这已经很不错了。”伏瑞想了想说道：“这些资源利用之后，还是要反哺一些过去。以便实施下一步计划。”
鲁朴子知道伏瑞非常重视根基，对底层和中层修士投入了大量的资源。这种理念的效果非常明显，高层修士数量远胜于其他势力。而且底层和中层修士对大同世界的理论也更加支持。
但也有缺点，若非五系势力中的资源充沛，很难支撑伏瑞的这个理念。现在五系势力控制了祖界近六成的资源，若将来一旦发生变化，就会造成一系列的麻烦。
不过她并不知道伏瑞所想，伏瑞当然知道她担心的问题。一旦资源控制量缩小，必然会造成国内势力阶级化，这对大同世界理念的打击肯定是非常大的。
但在宪制的情况之下，大体上还是能稳定的。最多也就是进入资本时代，也就是存在一些控制资源的寡头，他们就必然扩张获取更多的资源。但宪制制度不会破坏，随后又会慢慢地回归本源。
那怕是大同世界，这种竞争也是必然要存在的，没有竞争，自然就不会存在发展。只是尽力在强大的制度约束之下，能让强者遵守游戏规则。
在地球上，实现宪制之后，资源争夺和种族矛盾引发的战争变为主流，大同世界也是智者的理想和奋斗的目标。至少他的祖国就一直在为此而努力着。
“伏瑞，一旦我们的资源量减少，势必动摇我们的根基。”鲁朴子最终还是决定把问题摆出来。
“无妨。”伏瑞摇了摇头说道：“不管是大周和大商，随着发展都会暴露出很多的问题。首先便是资源越来越集中到大家族的手中，他们通过商业活动，将会拥有更多的资源，也会存在从普通人身上获得更多的利益。
这种现象是无法避开的。对于国家来说，通过税收等手段，又从这些家族中抽取一部分利益，通过内政反哺给普通百姓。这种方式叫做经济杠杆效用。
变象地来说，最终通过资源的集中，来培养出最为顶尖的强者。然后源源不断地输入仙界，又成为我们实现理想的基础。
保证百姓的基本生存财产自由安全接受培养教育等权利，给普通百姓之中资质上佳子弟脱颖而出的机会。便达到了我们的目的。最终资源总得要聚集在少数人手中，培养强者。
也只有在这样的竞争环境之中，才能让这个世界更具有活力。大同世界并不是绝对的均衡，也不是按需分配。当然，只有在资源足够丰富的情况之下才能做到。只需要改变资源分配的方式，实现按需分配，那便是真正的大同世界了。”
“没有想到我们都白白地担心了。”鲁朴子摇了摇头说道：“大周和大商都暴露了你所说的现象。一时拿不出对策。我也明白了，对于国家来说，制定律法执行律法，保障民1生就可以了。”
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分1裂的问题并不存在，各洞全部采取蛮民和夏民混居。推行夏民教育，加快了蛮民夏化的速度。其实军中夏民多于蛮民。他这种做法反而是对你大同世界理论的实践，你我可以坐得渔利。何乐而不为？”
鲁朴子轻轻地叹了一口气接着说道：“姚霖害怕大同世界的理论，怕有一日这九黎国百姓被你的理论给同化，故而在九黎国内禁止宣传。
但又暗中抄袭你的理论用来施行内政。当然要改头换面，恢复旧制，便是一种掩护。但效果最终仍然会是一样的。”
现在的鲁朴子已非昔日蜀山弟子，她在内政上有些能力已经超过了伏瑞，特别是对事件的分析和具体事务的处理。
伏瑞在理论上无人可及，但对具体事务的分析处理却已有些脱离实际了。只是他没有意识到这个问题而已。也幸亏他放权给鲁朴子她们，才没有造成什么负面的影响。
其实还有一方面，伏瑞的心思放在地球之上了，没有过多地从姚霖的想法上进行分析。九黎，曾经与黄帝大战的国度，便是以南蛮之民为主，九部族八十一兄弟。他便已经被这部族制给惊住了。
“看来大同之治，也要因族群而推行了。因势导利，才是正解。”伏瑞不禁叹了一口气说道：“任重而道远呀。”
“钟无晦不是在西方诸国之中推行政教之治吗？也是根据国情不同而推行圣治的。”鲁朴子笑道：“不过九黎是政教合一，而西方是政教分治。
现在西方诸国的内政多数也已施行宪制，也有独立的军事外事权。仅仅只是在境内推行神殿信仰，各国向神殿效忠，并向神殿供送优秀弟子而已。
对了，钟无晦下一步准备让诸国兼并，把国家的力量推至一个新的高度，以达到与神殿抗衡的程度。从而推行政教分治的理念，最终实现蜀国模式。
你提及过合众国体制，钟无晦就是想以这种模式，完成诸国兼并联合的计划。各国皇族虽然有些抵触，但保留他们特殊的地位之后，也不再发声。”
“这个思路没有错，什么事不能一口吃成胖子，得慢慢地经营。”伏瑞点了点头认同了钟无晦的战略构想，然后又问道：“我们得到了多少的小世界？”
“其实大夏古九州多数小世界已为宗门控制，小世界都以灵脉为依托而构建，自然落在了这些宗门手中。”鲁朴子解释道：“在西方诸国西域兽人和矮人国我们先行一步，抢占了不少的灵脉和小世界，资源都已采集。
同时以此为依托建了不少的部族和其它势力，对这些资源小世界加以控制，现在都已开发利用。不过却只是少数，大头仍然在神殿和各国的大家族手中。”
“这已经很不错了。”伏瑞想了想说道：“这些资源利用之后，还是要反哺一些过去。以便实施下一步计划。”
鲁朴子知道伏瑞非常重视根基，对底层和中层修士投入了大量的资源。这种理念的效果非常明显，高层修士数量远胜于其他势力。而且底层和中层修士对大同世界的理论也更加支持。
但也有缺点，若非五系势力中的资源充沛，很难支撑伏瑞的这个理念。现在五系势力控制了祖界近六成的资源，若将来一旦发生变化，就会造成一系列的麻烦。
不过她并不知道伏瑞所想，伏瑞当然知道她担心的问题。一旦资源控制量缩小，必然会造成国内势力阶级化，这对大同世界理念的打击肯定是非常大的。
但在宪制的情况之下，大体上还是能稳定的。最多也就是进入资本时代，也就是存在一些控制资源的寡头，他们就必然扩张获取更多的资源。但宪制制度不会破坏，随后又会慢慢地回归本源。
那怕是大同世界，这种竞争也是必然要存在的，没有竞争，自然就不会存在发展。只是尽力在强大的制度约束之下，能让强者遵守游戏规则。
在地球上，实现宪制之后，资源争夺和种族矛盾引发的战争变为主流，大同世界也是智者的理想和奋斗的目标。至少他的祖国就一直在为此而努力着。
“伏瑞，一旦我们的资源量减少，势必动摇我们的根基。”鲁朴子最终还是决定把问题摆出来。
“无妨。”伏瑞摇了摇头说道：“不管是大周和大商，随着发展都会暴露出很多的问题。首先便是资源越来越集中到大家族的手中，他们通过商业活动，将会拥有更多的资源，也会存在从普通人身上获得更多的利益。
这种现象是无法避开的。对于国家来说，通过税收等手段，又从这些家族中抽取一部分利益，通过内政反哺给普通百姓。这种方式叫做经济杠杆效用。
变象地来说，最终通过资源的集中，来培养出最为顶尖的强者。然后源源不断地输入仙界，又成为我们实现理想的基础。
保证百姓的基本生存财产自由安全接受培养教育等权利，给普通百姓之中资质上佳子弟脱颖而出的机会。便达到了我们的目的。最终资源总得要聚集在少数人手中，培养强者。
也只有在这样的竞争环境之中，才能让这个世界更具有活力。大同世界并不是绝对的均衡，也不是按需分配。当然，只有在资源足够丰富的情况之下才能做到。只需要改变资源分配的方式，实现按需分配，那便是真正的大同世界了。”
“没有想到我们都白白地担心了。”鲁朴子摇了摇头说道：“大周和大商都暴露了你所说的现象。一时拿不出对策。我也明白了，对于国家来说，制定律法执行律法，保障民1生就可以了。”
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