第143章 批斗
疑惑之下，钱浩在网上一查，终于查到灰色头像爆红的原因。
实际上，这首歌不是突然爆红，也不是因为网站的推荐，而是因为听众的口口相传。
来有些难以置信，但事实就是这样，这首歌凭借如此原始的宣传方式，做到了爆红网络。
那么，有多红
不查不知道，这一查，钱浩自己都吓一跳。我勒个去，居然这么红，居然强势登qq音乐好几个榜单。其试听下载，也是恐怖的破了千万。
查到这样的讯息，钱浩不能淡定了，连忙打开qq音乐，然后登录自己的账号。
嘀嘀嘀
一打开，消息太多，声音一直响个不停，都让王镜和马文杰奇怪的看过来。
钱浩背后他们，不知道，专注的查看起消息。看了好几个，都是听众发的，无一例外，尽是溢美之词。
这样的消息太多，他无法一一查看回复，因此也就没再多看，而是转向打开站内短信。这短信也不少，编发的，都是催促签约的事。
一开始，语气很正常，一副公事公办的样子。但越往后面，语气越焦急，其言语也越来越情绪化。
到最近一个短信，那语气更是近乎抓狂与撒娇，并且条件好的没话。显然，这是一个美女编辑。
除此之外，还有几个通知。他一看，居然是上音乐推荐位的通知。他这歌没签约，他人也没签约，可网站居然给他推荐位。
虽然只是普通推荐位，但却表明了网站的态度。
钱浩看见，实话，心里也有些犹豫。但想了想，他还是发消息拒绝了。
签约，无论条件多好，那也是一纸合同的束缚。而他，不用许言这身份赚钱，也不用这身份出名，只想用这身份唱歌给一个人听。
如此，何必签约
这个时候，他已经冷静下来，对这首歌的走红有些了然。
在前世，这首歌曲曾掀起讨论热潮，并均在唱，m.片发行一个月内售罄。
这首歌，巧合般地与这个时代连动，吸引无数年轻人的关注。这首歌，曾是年轻人的流行圣经，在发表一年后，居然还雄踞排行榜。
毁与誉，红与不红，他其实都不在意。这首歌，他只是唱给她听的，旁人喜欢也好，憎恶则罢，他又何必在意
不再关注这首歌，他关闭音乐网站，再次回到微博上。
接着之前的文章，继续玩味的看下去。
“网络音乐充斥低俗文化，不专业，三观不正，极容易带坏低龄网民。”
“像我的滑板鞋这样的歌，应该予以查封这种歌毫无意义，只会传统低俗文化。”
“抵制钱浩，所谓民谣诗人，原来不过恶搞网红。”
批斗，话题之下，清一色都是批斗。偶尔有争辩的话，也被批斗的微博淹没。
这也正常，反击者其实不少，但太散乱，又无人组织，自然敌不过批斗者。与之相反，批斗者虽然也分散，但各自有山头，并非群龙无首。
比如诗坛方面，尽管郭放没有话，但之前憋着气的人，都自主发言批斗。他们看似无首，其实井然有序。
如果是以前，他自己不出手，也有人为他凝聚粉丝。譬如刘一坤，再比如两大高校的学生，可这次他们没有出手。
至于民谣那些人，一看形式不对，早就沉默了。只有阎穆发了微博，但大势之下，根本无济于事。
看到这样的场景，钱浩不禁失望的摇摇头，不是为自己，而是为文化环境。
诚然，我的滑板鞋很低俗，被批评也是正常。但它并非不良文化，可是，居然被如此抵制。可见在这个时代，文化的包容性并不多么宽广。
若揽历史就会发现，每个时代文化都有雅俗之分。唐朝，诗雅词俗，若那时的人不包容俗词，还会有宋朝词的繁华吗宋朝，词雅曲俗，若那时的人不包容曲，还会有元朝曲的繁华吗
尽管我的滑板鞋这样的俗歌，并不是下一个时代的雅作，但也该被包容。
这个时代之所以会如此，其实也是有原因的。前世，中国经历多次文化运动，所以文化方面百花齐放、百家争鸣；而这世，赵信清末崛起，根本没多少文化运动。
因而，有利有弊，传统文化继承的更好，但其中糟糠也继承的更多。
通过这几次经历，钱浩已经隐隐领悟这些道理。虽然没完全参透，但他已经隐约察觉，并且产生轻微的使命感。
但因为理智的缘故，他没有胡乱出手，而是玩味且悲叹的看着微博。
钱浩没有出手，两大高校学生没有出手，刘一坤也没有出手，但出手的人并不少，而且呈上升趋势。
人一多，自然就有牛人。而在批斗者大胜的情况下，这牛人一出来，自然引爆反击者松散联盟。
牛人们确实牛，发的分析讨论贴，吓掉太多人的眼睛珠子。就是钱浩，乍一看见，也是惊的呆了好几秒。
“凌晨两，我单曲重复着这首我的滑板鞋，如果邻居听到肯定以为我是杀马特，但是我真的听得伤感而感动。
曾经，我也缠着我妈给我买一双滑板鞋，那时候操场很大，天空很蓝，云朵很高，教室后排的我们这首歌，千万不要听一次就嘲笑的关掉，多听几遍，真的会发现原来一个少年的快乐是那么简单，一双滑板鞋在光滑的地上摩擦足已”
似这样的分析贴很多，而且得到许多年轻人的追捧。倒不是一定的对，但这是一种反抗的态度，所以他们都很支持。
于是乎，在他们的努力之下，话题开始偏正，慢慢不都是批斗钱浩。
但是，批斗者们看到这一幕，再次加大力度批斗。更多的人，更厉害的人。
如此一来，之前“世有桃花”事件形成的新老两代人对立局面，再次更加清晰的呈现。而且，这次涉及的人数更多，讨论竟然渐渐上升为论战。
不，准确的，应该是普通人讨论，专业人事论战。
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实际上，这首歌不是突然爆红，也不是因为网站的推荐，而是因为听众的口口相传。
来有些难以置信，但事实就是这样，这首歌凭借如此原始的宣传方式，做到了爆红网络。
那么，有多红
不查不知道，这一查，钱浩自己都吓一跳。我勒个去，居然这么红，居然强势登qq音乐好几个榜单。其试听下载，也是恐怖的破了千万。
查到这样的讯息，钱浩不能淡定了，连忙打开qq音乐，然后登录自己的账号。
嘀嘀嘀
一打开，消息太多，声音一直响个不停，都让王镜和马文杰奇怪的看过来。
钱浩背后他们，不知道，专注的查看起消息。看了好几个，都是听众发的，无一例外，尽是溢美之词。
这样的消息太多，他无法一一查看回复，因此也就没再多看，而是转向打开站内短信。这短信也不少，编发的，都是催促签约的事。
一开始，语气很正常，一副公事公办的样子。但越往后面，语气越焦急，其言语也越来越情绪化。
到最近一个短信，那语气更是近乎抓狂与撒娇，并且条件好的没话。显然，这是一个美女编辑。
除此之外，还有几个通知。他一看，居然是上音乐推荐位的通知。他这歌没签约，他人也没签约，可网站居然给他推荐位。
虽然只是普通推荐位，但却表明了网站的态度。
钱浩看见，实话，心里也有些犹豫。但想了想，他还是发消息拒绝了。
签约，无论条件多好，那也是一纸合同的束缚。而他，不用许言这身份赚钱，也不用这身份出名，只想用这身份唱歌给一个人听。
如此，何必签约
这个时候，他已经冷静下来，对这首歌的走红有些了然。
在前世，这首歌曲曾掀起讨论热潮，并均在唱，m.片发行一个月内售罄。
这首歌，巧合般地与这个时代连动，吸引无数年轻人的关注。这首歌，曾是年轻人的流行圣经，在发表一年后，居然还雄踞排行榜。
毁与誉，红与不红，他其实都不在意。这首歌，他只是唱给她听的，旁人喜欢也好，憎恶则罢，他又何必在意
不再关注这首歌，他关闭音乐网站，再次回到微博上。
接着之前的文章，继续玩味的看下去。
“网络音乐充斥低俗文化，不专业，三观不正，极容易带坏低龄网民。”
“像我的滑板鞋这样的歌，应该予以查封这种歌毫无意义，只会传统低俗文化。”
“抵制钱浩，所谓民谣诗人，原来不过恶搞网红。”
批斗，话题之下，清一色都是批斗。偶尔有争辩的话，也被批斗的微博淹没。
这也正常，反击者其实不少，但太散乱，又无人组织，自然敌不过批斗者。与之相反，批斗者虽然也分散，但各自有山头，并非群龙无首。
比如诗坛方面，尽管郭放没有话，但之前憋着气的人，都自主发言批斗。他们看似无首，其实井然有序。
如果是以前，他自己不出手，也有人为他凝聚粉丝。譬如刘一坤，再比如两大高校的学生，可这次他们没有出手。
至于民谣那些人，一看形式不对，早就沉默了。只有阎穆发了微博，但大势之下，根本无济于事。
看到这样的场景，钱浩不禁失望的摇摇头，不是为自己，而是为文化环境。
诚然，我的滑板鞋很低俗，被批评也是正常。但它并非不良文化，可是，居然被如此抵制。可见在这个时代，文化的包容性并不多么宽广。
若揽历史就会发现，每个时代文化都有雅俗之分。唐朝，诗雅词俗，若那时的人不包容俗词，还会有宋朝词的繁华吗宋朝，词雅曲俗，若那时的人不包容曲，还会有元朝曲的繁华吗
尽管我的滑板鞋这样的俗歌，并不是下一个时代的雅作，但也该被包容。
这个时代之所以会如此，其实也是有原因的。前世，中国经历多次文化运动，所以文化方面百花齐放、百家争鸣；而这世，赵信清末崛起，根本没多少文化运动。
因而，有利有弊，传统文化继承的更好，但其中糟糠也继承的更多。
通过这几次经历，钱浩已经隐隐领悟这些道理。虽然没完全参透，但他已经隐约察觉，并且产生轻微的使命感。
但因为理智的缘故，他没有胡乱出手，而是玩味且悲叹的看着微博。
钱浩没有出手，两大高校学生没有出手，刘一坤也没有出手，但出手的人并不少，而且呈上升趋势。
人一多，自然就有牛人。而在批斗者大胜的情况下，这牛人一出来，自然引爆反击者松散联盟。
牛人们确实牛，发的分析讨论贴，吓掉太多人的眼睛珠子。就是钱浩，乍一看见，也是惊的呆了好几秒。
“凌晨两，我单曲重复着这首我的滑板鞋，如果邻居听到肯定以为我是杀马特，但是我真的听得伤感而感动。
曾经，我也缠着我妈给我买一双滑板鞋，那时候操场很大，天空很蓝，云朵很高，教室后排的我们这首歌，千万不要听一次就嘲笑的关掉，多听几遍，真的会发现原来一个少年的快乐是那么简单，一双滑板鞋在光滑的地上摩擦足已”
似这样的分析贴很多，而且得到许多年轻人的追捧。倒不是一定的对，但这是一种反抗的态度，所以他们都很支持。
于是乎，在他们的努力之下，话题开始偏正，慢慢不都是批斗钱浩。
但是，批斗者们看到这一幕，再次加大力度批斗。更多的人，更厉害的人。
如此一来，之前“世有桃花”事件形成的新老两代人对立局面，再次更加清晰的呈现。而且，这次涉及的人数更多，讨论竟然渐渐上升为论战。
不，准确的，应该是普通人讨论，专业人事论战。
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